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美国奥运 篮球-奥运会美国篮球黑哨

tamoadmin 2024-08-27 人已围观

简介1.奥运+道德..?2.奥运冠军背后的故事有哪些啊?3.黑哨,从吕斌到陈一冰,多少中国健儿奥运梦被裁判偷走奥运+道德..?人文奥运与道德竞技——排除北京奥运的无形障碍转自中国体育报 宋继新 edPuh9p 4f O4c^My1^6V*r t$w$@6g+g h(K+D 2008年,中华民族将要向世界兑现承办北京“人文奥运”的诺言。但是,当今国内赛场出现的服禁药、打球、吹黑哨等问题,已引起社

1.奥运+道德..?

2.奥运冠军背后的故事有哪些啊?

3.黑哨,从吕斌到陈一冰,多少中国健儿奥运梦被裁判偷走

奥运+道德..?

美国奥运 篮球-奥运会美国篮球黑哨

人文奥运与道德竞技——排除北京奥运的无形障碍

转自中国体育报 宋继新 edPuh9p

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1^6V*r t$w$@6g+g h(K+D 2008年,中华民族将要向世界兑现承办北京“人文奥运”的诺言。但是,当今国内赛场出现的服禁药、打球、吹黑哨等问题,已引起社会强烈反响。这些问题产生的根源是我们竞技观念的落后,其问题若不能及时得以解决,那么2008年中国将无法还奥林匹克一个“公平”,也不可能给世界一份圆满的答卷。

Xug!`} 一、人文奥运与道德竞技的理念_w'vP+n!gu U^

人文,东方有教化之意,西方有人性、教养之理。人文与奥运自古就如影相随。例如,古代奥运会要求参赛者必须是道德上没有污点的人,并要公平竞争;裁判员要禁止受贿;参赛国要休战,违者罚款等,这种思想和行为其实质就是充满人性、富有道德的竞技。但是,现代奥运会由于过度的商业化、职业化和滥用,使其主体迷失,人性失落的倾向日趋严重。1999年,世界科技大会为抵制科技的异化,提出未来要让世界科技更“富有人性”后,国际上相继出现“道德科技”与“道德经济”等人文思想,而我们倡导的“道德竞技”的核心思想是:张扬奥林匹克“公平竞争”的精神,弘扬中国传统文化“天人和谐”、“人际和谐”的教化思想,促进北京奥运形成人、竞技、社会三者和谐发展的思想,其核心是“育人夺标”。这实质就是“人文奥运”的基本思想。当然,研究诚信的“道德竞技”,承办北京“人文奥运”绝不是不要锦标,而是在提倡“公平竞争”的基础上,去夺取富有“人性”的、道德的锦标。这种“道德竞技”思想的作用是不可低估的。首先,它可以给人一种思想力。例如,有人就中国古代之所以有“盛唐”,原因在于当时有李白、杜甫、白居易等一代文人创立了丰富的人文思想,为中国创造当时闻名于世界的物质文化提供了思想力。同理,中国承办人文奥运,建立丰富的人文奥运思想,才能促使我们以“天下竞技”为己任,主动吸取前几届奥运会在竞赛编排、赛程调整、交通、饮食、名利等环节出现问题的教训,努力创建富有“人性”的竞技软环境和硬环境。其次,“道德竞技”的思想可以为“依法治体”奠定基础。实践证明,在运动队伍及其竞赛的管理工作中,单纯的法制是难以取得理想的效果,德法兼治才能产生整体效应。因为制定法律的基础是道德,法律的立意和归宿是为了公正,公正是道德的基础。再者,法是人定的,人若无德,不主动服法,那么法制也难行。另外,道德是内在的“自律”,法律是外在的“他律”。当人不能“自律”时,要靠“他律”制约,但就多数人而言,许多行为还要靠“自律”调整。因此,为承办北京人文奥运,创建以“公平竞争”和“育人夺标”为主体的“道德竞技”的思想体系,也是通过强化“以德治体”的意识,为“依法治体”提供必要的“思想力”。

m;{K9H]B 二、北京奥运无形障碍的根源

6K.Y5J#YS9T]4m 当今,中国竞技出现的许多问题都与我们的观念落后有关。例如,现行的教科书大体上认为:足球是用脚踢球的比赛项目;篮球是用手投篮的竞赛项目;竞技是通过比赛获胜的运动。可见,中国竞技的本质就是比赛取胜,因而“人”在竞技中却成了手段,运动则成了目的,或者说,人成了追求体能、成绩和奖励等“物化”成分升值的手段。联想当今中国足球黑哨和球等影响极坏的问题,都与我们视运动为目的,而把人当成手段有关。长此以往,这种“重物轻人”思想的作用,势必造成国家竞技主体迷失,人性失落的倾向日趋严重。为什么这么说呢?因为在这种旧观念的束缚下,人们“重物轻人”的思维定势,其行为也形成了惯性,那么产生的后果也是难以想象的。首先,官员可为眼前利益去“暗箱操作”,而丧失国格。其次,教练员可将运动员作为获利的手段,而丧失人格。再次,运动员可置健康和人格不顾去服药或“放水”;观众受其影响,可强化“胜王败寇”的意识,宣泄浮躁心理,造成社会失稳。例如,年朱建华在奥运会失利后,观众可砸其“小家”,那么2008年“国家”若失利,也可能去砸“大家”。试想,我们若把竞技工作的“老本”只盯在输赢的“锦标”上,并在这种“无形”的枷锁的长期束缚下,难免会造成许多不堪设想的后果。因此,研究“道德竞技”,更新竞技观念,这对于积极承办北京“人文奥运”具有重要意义的。

,y2zF6SE 三、北京奥运无形障碍的排除

A |-L~i.]l{ 当今,国内竞技的思想有十分明显的“重物轻人”的倾向,但国外不然。例如,英国认为“足球的本质是培养会踢球的全面发展的人”。美国认为“篮球的本质是通过篮球运动培养全面发展的人”。可见,英、美把“人”视为竞技的目的,而把运动作为手段。他们的竞技是“以人为本”的竞技。联想,我们能在国内球场上常见到人为地制摔、喊或危险动作,但在美国NBA等其它赛场上却很少能见之,而看到的是运动员在双方激烈的对抗的情况下,去竭尽全力完成高超的动作。这就是观念落后与先进带来的不同效果。因此,在当今“以人为本”的社会中,我们要建立“人物并重,更重人”的育人夺标的竞技观,其实质就是在竞技中,既要重视物化的体能训练,又要注重其人格的“修炼”,促进人、竞技、社会三者和谐发展。竞技,只有这样才能对运动员和关爱他们的人产生良好的教育作用,才能保证“公平竞争”的奥运精神得以弘扬,这就是“道德竞技”思想的具体的表现。如果我们运用这种“以人为本”的竞技理念去培训体育工作者,使其从单纯锦标主义的精神枷锁中解放出来,放下包袱,减少浮躁,就会产生舍“小我”求“大我”的连锁反应。首先,体育管理者把“育人夺标”作为评价基层训练和竞赛的尺度,可控制其工作不偏离“以人为本”的方向。其次,教练员研究富有“人性”的“道德竞技”,也会产生良好的育人效果。例如,米卢的“态度决定一切”的快乐足球,就是研究了用良好的心态,去完成精品的“过程”,这就是富有“人性”的“道德竞技”,是它让我们圆了44年的足球之梦(当然还有其它因素)。再次,通过宣传教育,引导观众尽快理解竞技和人生一样有输、也有赢,要允许国家和个人能赢,也能输。

5x-L;zJq 总之,人文奥运是公平竞争的人性竞技。道德竞技是育人夺标的运动,它反映了“人文奥运”的基本要求。因此,2008年中国北京若要实现承办人文奥运的宿愿,必须要尽快转变过去“重物轻人”的旧的竞技观念,建立育人夺标的“道德竞技”观,形成宁失奖牌,不失国格的意识尤为重要。

奥运冠军背后的故事有哪些啊?

获得女子击剑金牌的美国运动员马瑞尔·扎古尼斯

在奥运会开始前5个月,马瑞尔在奥运选拔中落选了。可是她没有放弃,继续刻苦训练。在比赛前几天,由于一名运动员因伤退出,马瑞尔才拿到雅典奥运会的入场券。但谁也没有想到的是,她最后过关斩将,为美国队赢得了第一个女子击剑冠军。

格林斯潘:此前很少有人关注击剑运动员。在奥运会官方**里,这也是第一次讲击剑运动员的故事。我选择她是因为她的坚持不懈,在明知机会很渺茫的情况下,仍然不放弃努力,最后终于如愿以偿,获得了奥运冠军。

在选择故事上,我认为别人觉得没有意思或者没有用的故事,对我来说却是很宝贵的,因为我从中发现了人性的美好。

黑哨,从吕斌到陈一冰,多少中国健儿奥运梦被裁判偷走

打赢了对手,输给了裁判!“黑哨”响起,梦断里约,泪洒赛场,吻别拳台,巴西时间8月8日,在与肯尼亚选手的16进8的比赛中,中国拳击选手吕斌的眼泪,刺痛了大家的心。作为最有夺金希望的选手,吕斌在全场吊打对手的情况下,却依然被判输,止步拳台。

拳击的伤痛也许无法让他哽咽,但疑似“黑哨”的不公,却让这个硬汉嚎啕大哭,4年的汗与泪,只换来“下次再努力”的自我安慰,而有口难言的千言万语最终归结为一句,“裁判偷走了我的梦想。”

“拳王”疑遭遇黑哨嚎啕大哭吻别拳台

吕斌,国际拳联推行国际拳王赛以来第一个世界拳王,也是本届奥运最有夺金希望的选手之一,在巴西当地时间8月8日,与肯尼亚选手的16进8的比赛中,在场面上优势尽显。

比赛一开始吕斌就抓住对方摆拳幅度过大的漏洞重击对手。第二回合,吕斌一度将对手逼到拳台一角并连续拳打。迅速出手的一记板拳甚至将对手打了一个趔趄。

吕斌将对手逼入角落

随后又将对手逼到围栏边用组合拳连续击打。比赛结束前,吕斌的组合拳连续重击对手的头部致使裁判读秒!

领先优势明显,他甚至在裁判准备宣布结果前,已经摆好了庆贺的姿势,但没想到令人诧异的一幕出现了。

裁判却高高举起了他的对手皮特的手,所有人都蒙了。吕斌激动的高呼拳头甚至还没来得及放下,皮特之前紧张的拳头还放在胸前。

得知结果的吕斌相当错愕,拳击的伤痛也许无法让他哽咽,但疑似“黑哨”的不公,却让这个硬汉嚎啕大哭,梦断里约,在深情亲吻了拳击台之后,吕斌下场。

吕斌微博“裁判偷走了我的梦想”

吕斌输了,输在一分之差。依照比赛规则,现场会有5名裁判打分数,再抽取其中3人的分数作为两人表现的评判依据。然而最后抽取到的3名裁判中,偏偏就有2名给彼特高一分,只有1名是给吕斌高分,最后吕斌以1比2,1分之差输掉比赛,无缘晋级8强。

比赛结束后,美国广播公司的拳击评论员斯蒂芬·邦茨明确表示:“现场观众看到一个来自肯尼亚的选手,观众们更倾向于支持他,所以现场的呼喊声就起来了,我认为这些影响了裁判。毫无疑问,中国选手应该是胜利者。”

而《英国卫报》的一篇文章更直指本届奥运会的拳击比赛将被部分裁判所操控。在目前结束的62场拳击比赛当中,有近十场比赛的判罚出现了较大争议。

然而,无论如何,离开已是不争的事实,4年的汗与泪,只换来“下次再努力”的自我安慰。

而有口难言的千言万语最终归结为一句,“裁判偷走了我的梦想。”

奥运被裁判偷走梦想的何止一个吕斌?

遭遇疑似“黑哨”,泪洒里约,梦断奥运的又何止吕斌一人?

中国女子体操队:打分疑被故意压低

遭遇疑似裁判打分不公正的,还有中国女子体操队,在女子体操单项的预赛中,平衡木、高低杠、跳马和自由操在绝对优势下,打分疑被故意压低,女子体操代表团几乎全军覆没,仅有一个人晋级。

出色的表现却遇无情的裁判刻意压分。连专业的“体操公主”刘璇也看不过眼,怒诉赛果。

女子举重:因提示错误误判申诉无效

举重运动员黎雅君挺举123KG时候看到赛场上亮起代表通过的两盏白灯,而教练也和她确认无误。于是在确认冠军无误之后,她再次练手126KG,但根据规则,即使126KG她没有没有成功也不影响赛果。

然而,诡异的情况又再发生,正在中国队准备祝贺的时候,裁判却突然改判她挺举123KG不成功,并且没有用任何方式进行通知。黎雅君的冠军梦不是她举不起来,而是硬生生被夺走,申诉无效,谁能理解这位冠军心中永远的痛?

女子重剑:裁判叫停后对方击中仍判对方得分

对了,还有他们,在里约奥运会女子重剑半决赛当中,中国选手孙一文在一度领先三剑情况下,当值裁判两次做出争议判罚,导致判意大利选手直接得分,“意外”无缘决赛,让年轻的孙一文颇为无奈:“就是裁判的原因,裁判已经喊停了,我停下后对手又刺了一剑,最后判给她了,之后三四名决赛我努力调整自己,但是很困难。”

伦敦奥运 “吊环王”陈一冰:“金牌动作拿银牌”

梦碎奥运的,何止他们四人,这一幕的男儿泪,相信许多人,记忆至今仍深刻。

在伦敦奥运会男子吊环决赛中,第一个出场的陈一冰落地纹丝不动;萨内蒂压轴出场,中间任何一个环节都没有超过陈一冰,落地还有明显一小跳。两人动作难度相同,陈一冰却以0.1分惜败。

尽管六届奥运元老约夫切特夫认可陈一冰的表现更优异,尽管意大利教练阿列维抱怨巴西选手的亮分太离谱,尽管有几十亿双眼睛可以为陈一冰作证,但一切已经成为定局。陈一冰展现了“吊环王”的风,但只能吞下“委屈”失金的苦涩。

英国BBC表示强烈质疑直言陈一冰是“金牌动作拿银牌

体操卫冕之王李小双:1996年痛失冠军

1996年亚特兰大奥运会,在男子自由体操比赛中,体操名将李小双也是用毫无瑕疵的表现完成整套动作,最后却委屈的只能获得亚军,当时国际权威裁判都认为那场比赛的判决不公,冠军不应属于表现平平的希腊选手。

坊间也有传这是由于希腊申办1996年奥运举办权失败的补偿,顺水人情送金牌。虽然至今日已经20年,我们也无从考究,但是李小双的金牌永远存在明白人的心里。

作为业余水平的看客,我们不谙知每一个体育比赛的细则。是是非非本难判定,但是我们知道的:

对于裁判而言,哨响哨落过后,转身可以离开。

对于苦苦守候的运动员而言,失落的不仅是奖牌而是梦想,而人生又有多少个4年可以等待。

文章标签: # 竞技 # 道德 # 裁判